Rendzavarás Jeruzsálemben

ŐK GYŐZTEK?

A szombatra virradó éjjeli órákig folytatódtak a zavargások Jeruzsálem arabok-lakta óvárosi és keleti negyedeiben a kedden elrabolt és meggyilkolt arab fiú, Mohammed Abu Khadir temetését követően.

Husszein Abu Khadir, a fiú apja a temetés előtt nyilatkozott az izraeli ynet hírportálnak. Ebben fia gyilkosait "zsidó fasisztáknak" nevezte, és követelte Netanjáhu miniszterelnöktől, hogy elfogásuk esetén ugyanúgy rombolják le házaikat, mint az arab terroristák esetében.  

A rendőrség és a határőrség megerősített egységekkel készült fel az előre megrendezett palesztin tüntetés-sorozatra. A templomhegyi mecsetekhez pénteken csak 50 évesnél idősebb, izraeli állampolgárságú férfiakat engedtek fel – ebbe a kategóriába tartoznak Kelet-Jeruzsálem és az Óváros arab lakosai is. Nők esetében nem volt korlátozás.

A rendőrökkel szabályosan megütköző arab tömegben sokan maszkot viseltek, közülük 35-en könnyen megsebesültek. 

A hadsereg letartóztatott négy katonát, akik Facebook-oldalaikon durva arab-ellenes tartalmakat tettek fel. ◙

Az arab fiú meggyilkolása – zsidó bosszú, családi "becsületgyilkosság", vagy Hamasz-provokáció?

AZ ÁLDOZAT: MOHAMMED ABU KHADIR

Kedden, egy nappal a három meggyilkolt izraeli fiatalember hétfői temetése után néhány száz zsidó fiatal a „halál az arabokra” szavakat skandálva tüntetett a főváros utcáin, és több, arabnak kinéző személyt inzultáltak. A rendőrség 47 rendbontót őrizetbe vett.

Ugyancsak kedden eltünt a 17 éves Mohammed Abu Khadir Jeruzsálem arab-lakta Suáfát városrészében. Szemtanúk szerint a városnegyed egyik mecsete előtt kényszerítették autóba. A rendőrség néhány óra múlva rátalált a szerencsétlen fiú felgyújtott holttestére a jeruzsálemi erdőkben, a város nyugati, zsidók által lakott részében.

A gyanú azonnal a zsidó szélsőségesekre terelődött: nem csak az arab hírközlés, de az izraeli sajtó, és a politikusok főképpen a baloldalon gyülekező része is zsidó bosszú-akcióról beszélt. A megindult nyomozás azonban még semmilyen konkrétumot nem tud felmutatni a gyilkosság körülményeivel, indítóokaival kapcsolatban: csütörtökön délután még csak különböző feltételezések keringenek.

Az arab fiú halálának kitudódása utáni órában megindult a tömeges és a palesztinoktól – és izraeli araboktól is – megszokott erőszakos tömegtüntetések sorozata. 

A kiérkező rendőröket köveket és gyújtópalackokat dobáló palesztin arabok tömege fogadta. Az őrjöngő, romboló csőcselék összetörte a jeruzsálemi villamosvasútnak az arab negyedeken áthaladó három megállóját. Szilánkokra zúzták a beállók üvegfalait, szétverték az elektronikus kijelzőket, tönkretették az utasok biztonságát szolgáló kamerákat. Szakértők szerint egy évet is igénybe vehet a megállók rendbetétele.

Árje King, a jeruzsálemi városháza biztonsági felelőse nem tartja lehetetlennek, hogy ezt a gyilkosságot is a Hamasz terroristái követték el, hogy szándékosan kiprovokálják a kelet-jeruzsálemi arabság rendbontását, ami esetleg harmadik intifádává szélesedhet az egész Nyugati Parton.

Az arabok körében „családi becsület védelme” néven ismert gyakori és véres rituális gyilkosság gyanúja is felmerült: a szerencsétlen fiú ugyanis – hírszerzési értesülések szerint – homoszexuális életvitelt folytatott, ami a Koránban (amúgy a Tórában is) – halállal büntetendő. Nem zárható ki, hogy az áldozatot saját családja végeztette ki.

*

A jeruzsálemi hatóságok lezárták a Templomhegy területét, tartva a Ramadan böjthónap első péntekén várható további súlyos rendbontásoktól. ◙

Isten igéje és a Hamasz...

Nem lesz többé Hamasz...

Tanúságképpen álljon itt Ézsajás könyvéből a 60. fejezet 18. sora:

לֹא־יִשָּׁמַע עוֹד חָמָס בְּאַרְצֵךְ, שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלָיִךְ

Lo jisámá od hámász böárcéh, sod vásever bigvulájih… — azaz „Híre sem lesz többé országodban erőszaknak, határaidban pusztulásnak“

A jóslatban név szerint benne foglaltatik jelenlegi fő ellenségünk, a Hamasz, ami a magyar – vagy más nyelvű – fordításban elsikkadna, pedig ez nagyon is lényeges.

A clearvoyant Jésájá (Ézsajás) előre látta az ő idejéhez képest oly távoli ellenséget és azt pontosan meg is nevezte, „beágyazta“ a jóslatába.

A héber „hámász“ (erőszak) szónak semmi köze sincs az arab Hamasz szervezet nevéhez, amely három arab szó rövidítése, akár a Fatah. ◙