Kedd reggeltől szerda éjfélig: ennyi ideje maradt Netanjáhunak ✷ Ha Lieberman addig nem adja be a derekát, nincs kormánykoalíció ✷ Új választások: szeptember 17?

Nem vezetett eredményre Binjámin Netanjáhu (Likud) és Avigdor Lieberman (Jiszráél béjténu) hétfő esti, 22 percig tartó megbeszélése a jobboldali koalícióról.

Lieberman pártja csatlakozásakánt továbbra is feltételül szabja, hogy a jesiva-tanulók (ultraortodox fiatalemberek) kötelező katonai szolgálatáról 2018. februárjában első olvasatban elfogadott törvényt változtatás nélkül bocsássák második és harmadik olvasatra, ami ellen a két ultraortodox párt, a Jáhádut háTorá és a SASZ tiltakozik, miután ezek az említett törvényjavaslatban változtatásokat követelnek.

A legutóbbi választások április 9-én Netanjáhu győzelmével végződtek, így Reuven Rivlin államelnök őt bízta meg kormányalakítással. Ám a kormánykoalíciót sem a rendes, erre kiszabott 28 nap alatt, sem az adható 14 napos pótidő alatt nem sikerült tető alá hozni, ezért amennyiben a miniszterelnöknek szerda estéig ez nem sikerül – esetünkben továbbra sem tudja meggyőzni Liebermant a csatlakozásról – a megbízatást visszaadhatja az államelnöknek. 

(A Jiszráél béjténu 5 mandátumával együtt a koalíció összesen 65 mandátummal kormányozna a 120 tagú Kneszetben. A miniszterelnök alakíthatnak koalíciót 60 mandátummal is, az ilyen kormányzást azonban az ellenzék rendkívül megnehezítené.)

Netanjáhu hétfőn este azzal vádolta Liebermant, hogy „szemantikai okok miatt” milliárdos költségekbe és politikai bizonytalanságba hajtja az országot egy probléma miatt, amelyet két perc alatt meg lehetne oldani.

Lieberman elvi okokra hivatkozott, mondván, nem hajlandó egy „háláchá-államot” támogatni, amelyben a törvényeket a rabbinikus szokásjog (ezt jelenti a háláchá) alapján hozzák.

Keddre virradó éjjel Miki Zohár Likud-képviselő javaslatára a Kneszet első olvasatban, 66 mandátumos támogatással megszavazta saját feloszlatását. Második és harmadik olvasatra szerdáig kerül sor.

Netanjáhu úgy nyilatkozott, hogy a rendelkezésére álló 48 óra alatt mindent el fog követni, hogy szeptemberben ne kelljen ismét választásokat tartani. A deficittel küszködő államkincstárra zúduló rendkívüli költségek milliárdos tételt jelentenének: a becslések kétmilliárd sékeltől ötmilliárdig terjednek. ◙

A hőhullám csúcsa: pénteken dél körül ✷ Égett a Ben Semen-erdő ✷ Külföldről kaptunk oltási segítséget

Csütörtökön régen tapasztalt száraz forróság lepte meg Izraelt. A délutáni hőmérsékletek az általában hűvösebb éghajlatú tengerparti régióban is megközelítették a 40 Celziusz fokot; a Negevben, a Holt-tenger partján és Eiláton jóval meg is haladták.

Kétszáz tűzoltó-brigád órákon át küzdött több száz tűzfészekkel.

A legsúlyosabb tűzvész a Ramlától keletre fekvő Ben Semen erdőséget sújtotta, amelynek faállománya és élővilága igen nagy károkat szenvedett. Az ehhez közeli kis Mevo Modi´in települést a tűz szinte teljesen felégette.

A hatóságok sietve kiürítették a közeli Gimzo, Silát, Kfár Rut, Neot K´dumim, Kfár Daniel településeket és Adam katonai bázist is.

Izrael gyors és hathatós segítséget kapott Olaszországtól, Görögországtól, Horvátországtól és Ciprustól, ahonnan speciális tűzoltó repülőgépek érkeztek; Egyiptom tűzoltó helikoptert küldött.

A hőhullám a jelek szerint pénteken dél körül éri el csúcspontját, amikor a tengerparti és a központi régióban 40 fok körüli, a Jordán-völgyben, a Holt-tenger partján és a Negevben 45 fok fölötti hőmérsékletekkel kell számolni.

A meteorológiai előrejelzés szerint pénteken délután, vagy a koraesti órákban hűvösebb, párás légtömegek érkeznek a Földközi-tenger felől, jelentős lehülést okozva.

A következő napokban koranyári időjárásra, 25-30 fokos nappali maximumokra számíthatunk. ◙

Szerda estétől: Lág Báómer ✷ Fokozott tűzveszély a forró, száraz időben ✷ Háttere a zsidó hagyományban

Szerda este kezdődik Lág Báómer örömünnepe. Az országszerte kigyulladó tábortüzeket az űrből is látni lehet: űrhajósok beszámoltak róla, hogy a tüzek pontosan kirajzolják a zsidók által lakott területeket.

A meteorológiai intézet jelentése szerint szerda estére száraz, meleg idő várható. Ez különösen a lakóházak közelében fokozza a tűzveszélyt, ahol benzinnel megtankolt gépkocsik parkolnak. A tűzoltóság fokozott éberségre inti Izrael népét.

Szülők, nagyszülők figyelmébe ajánljuk:

❗ Nem szabad olyan deszkákat gyűjteni a tűzhöz, amelybe szögek lettek verve; ezek súlyos balesetet okozhatnak, főleg gyerekeknek

❗ A tábortüzek mellett egész cipőt viseljünk, sohase szandált (papucsról, mezitlábról nem is beszélve…)  

❗ Vödör víz, elsősegély-csomag minden nagyobb tábortűz mellett legyen

❗ Tilos magasfeszültségű vezetékek alatt, vagy azok közelében tüzet gyújtani!

❗ Serdülők és gyerekek sohase gyújtsanak tüzet felnőttek jelenléte nélkül – ugyanez vonatkozik a tüzek eloltására is

❗ Ha a tűz csak benzin vagy petróleum segítségével gyullad be – nagyon óvatosan kell eljárni

❗ Semmiképpen ne égessenek fapótló anyagokat, mint mellamint, formaikát: ezek fokozottan tűzveszélyesek

❗ Ne égessenek festett fát sem, mivel a festékek jórésze tűzveszélyes

❗ Ne dobáljunk, illetve ne engedjünk dobálni a tűzbe üvegeket, köveket

❗ Ha a tűz belekapott valakinek a ruhájába, az illetőt erővel le kell fektetni a földre és meghempergetni, amíg a lángok kialszanak.

A kórházak statisztikáiból kitűnik, hogy ezeken az estéken az égési és füstmérgezési esetek több, mint háromszorosan meghaladják más napok átlagát.

A Cfát közelében fekvő Meronban, a Tanaiták sírjai körül már délután tízezrek gyülekeztek, hogy jó helyet kapjanak. A rendőrség százezernyi látogatóra számít. A chárédieknél a hároméves kisfiúk haját ilyenkor vágják le először, meghagyva a pájeszt. A szertartás jiddis neve cháláké.

A Lág Báómer háttere a zsidó hagyományban

"És számláljátok a napokat az ünnep (Peszách) másnapjától, attól a naptól, amelyen elhozzátok a felmutatásra szánt kévét, hét teljes hetet.” (Mózes III. könyve, 23 fejezet, 15 vers)

Az Ómer jelentése: gabonakéve. A hetedik hét eltelte utáni, ötvenedik nap Sávuot („Hetek”) ünnepe.

A Peszáchtól számított 33. napról való megemlékezés újabb keletű. A közel 1900 évvel ezelőtt élt Akiba rabbinak a Talmud szerint 24,000 tanítványa volt. Éppen az Ómer-számlálás, vagyis a Peszách és a Sávuot közötti időszakban tört ki közöttük egy járvány, amely közülük ezrek halálát okozta. 

A járvány az Ómer-számlálás 33. napján megszűnt. Ezért a hagyományőrző zsidók az Ómerszámlálás heteiben nem rendeznek esküvőket, örömünnepeket, még csak nem is borotválkoznak – kivéve ezt a 33. napot.

Ez lesz ma, szerda estétől holnap, csütörtök estéig.

Eddig az „Omer” magyarázata. 

És mi az a „Lág”?

A „Lág” – tulajdonképpen L-G – két betű: a Lámed (számértéke: 30) és a Gimel (számértéke: 3) összevonása egy szóvá. Vagyis Lág [ל"ג] = 33. Lag BáÓmer [ל"ג בעומר] = a 33. nap az Ómerban, azaz a Kéveszámlálás 33. napja.

Miért zarándokolnak tömegek éppen a Méron hegyre?

A Gálilban tartott népi örömünnep, arameus szóval hilulá, évszázadok óta a Méron hegyen zajlik. Középpontjában egy varázserejű ember hagyomány szerinti síremléke áll.

Simon Bár-Jocháj (vagy Ben-Jocháj) a mártírhalált halt Akiba rabbi tanítványa volt, a tanaiták, a Talmudot hagyományozó első atyák kiemelkedő alakja. A keresztény időszámítás 2. évszázadában élt. Neki tulajdonítják a Zohár (Ragyogás) nevű misztikus irat szerzőségét.

Bár-Jocháj rabbit a Talmud Simon rabbi néven említi. A hagyomány kiemeli csodatevő képességeit. Ez lehet az oka, hogy a népi képzelet halála után is afféle közbenjáró erővel ruházta fel őt, aki imádkozhat a hívő emberért. 

Bár-Jocháj rabbi az ősi iratok szerint fiával együtt 12 éven át egy barlangban rejtőzött az életére törő római katonák elől. Ez idő alatt írta meg a rejtett tudással foglalkozó művét. Amikor tudomására jutott, hogy a rá kirótt halálos ítélet már nem érvényes, előjött rejtekéből, mi több, egyenesen Rómába hajózott. 

Magától Adrianus császártól kérte a zsidó vallás parancsait, így a körülmetélést tiltó törvények eltörlését. Küldetése sikerrel járt. ◙