Szélesedik a "Fekete öv" • Rakéták Beér Sevára • A Légierő Hamasz-célpontokat támadott

Másfél nappal az "Iszlám Dzsihád" egyiptomi közvetítéssel elfogadott tűzszünete után szombatra virradó éjjel 1:58 órakor két rakétát lőttek ki Beér Seva irányába. A "Vaskupola" mind a kettőt kivédte. Lehet, hogy a "Fekete öv" akció órákon vagy napokon belül hadműveletté szélesedik. 

A Cáhál, az Izraeli Hadsereg szóvivője közlése szerint a Légierő a reggeli órákban a Hamasz bázisait és infrastruktúrás létesítményeit támadta. Palesztin közlések négy célpontban keletkezett károkról számoltak be. Személyi sérülésről nem esett említés.

A vezérkar szombati helyzetértékelése szerint a rakétákat ismét az Iszlám Dzsihád emberei lőtték ki, a Hamasz beleegyezése nélkül;  Izrael azonban minden, a Gázai-övezetből jövő agresszióért az övezetet kormányzó Hamaszt teszi felelőssé.

✎

Ismét felmerül a kérdés: érdemes volt Al-Atta terrorvezér (és felesége) célzott felszámolása kedden hajnalban?

Nemleges válaszomat több olvasóm a hazafiasság hiányának tudja be, pedig, mint lassan fél évszázada izraeli polgár, csak a szabre (az Izraelben születettek) pragmatizmusát, gyakorlatias felfogását értettem meg és tanultam meg.

Egy vagy több terrorvezér személyes kiiktatása mit sem változtat a helyzeten. Helyébe perceken belül hárman állnak, a támadó kedv hatványozódik.

Végső megoldást csak egy általános "tabula rasa" hozhat. Az asztal – azaz a jelen szituáció – lesöprése, kemény kézzel.

Egy olyan csapás, amely egyszer s mindenkorra lehetetlenné teszi a terror fegyverkezését, a nyomorult, szerencsétlen gázai palesztin lakosság – gyakran gyerekek – ágyútöltelékként történő kihasználását, a Hamasz- vagy bármilyen néven nevezett terrorszervezet kormányzását Izrael hátában.

Éspedig mihamarabb. Mielőtt Irán, és újabb ellenségünk, Törökország meghatározó katonai erővé válhatna a térségben. ◙

Epizód vagy háború? • Csütörtök reggel óta tűzszünet • "Fekete öv" akció: érdemes volt?

GÁZAVÁROS FÜSTJE: A LÉGIERŐ VÁLASZA

Kedden, a hajnali órákban az Izraeli Légierő "célzott felszámolás" módszerrel az ágyában ölte meg a gázai Iszlám Dzsihád vezetőjét, annak feleségével együtt.

Bahaa Abu el-Atta és szervezete állt az utóbbi hetek rakétatámadásai mögött, úgy, hogy a rivális terrorszervezet, a Hamasz stratégiáját sem vette figyelembe.

Az akciót szinte percek múlva követte a Dzsihád rakétazápora előbb a Gázai-övezettel határos "Ótef Ázá" területre, majd fokozatosan célponttá lettek a távolabbi Askelon, Asdod, Beér Séva, később Tel Aviv déli elővárosai: Holon, Bat Jam, Rison lecion.

A Légierő is akcióba lépett. A rádió és a televízió beszámolt az Iszlám Dzsihád bázisai, gyakorlóterei, fegyvergyártó műhelyei és raktárai elleni támadásokról. Ebben a konfliktusban alkalmazott az Izraeli Hadsereg első ízben olyan eszközöket, amelyek a magasból felismerik a rakéta-kilövést előkészítő műveletet, és a helyszínt azonnal megsemmisítik.

A gázai egészségügyi hatóságok egymás után jelentették a halálos veszteségeket: csütörtök reggelig összesen 34 főt.

A Hátország-parancsnokság (Pikud háóref) jelentése szerint a Vaskupola ellenrakéta-rendszer a kilőtt ellenséges rakétákat 90 százalékos hatékonysággal semmisítette meg. 

A kedd hajnal óta kilőtt 450 rakéta Izraelben csak sebesüléseket okozott, azok is zömmel a sietség miatt a védett szoba vagy az óvóhely felé.

A kiújult ellenségeskedésnek mind Egyiptom, mind az ENSZ közvetítői igyekeztek minél hamarabb véget vetni. A Dzsihád bele is egyezett az egyiptomi javaslatba:a tűzszünet csütörtök hajnali 5:30 órakor lépett volna életbe.

A rakéták azonban csütörtökön reggel 7 óra felé még támadták az övezettel szomszédos izraeli településeket, amire a Légierő is válaszolt.

Netanjáhu miniszterelnök és Aviv Kohávi vezérkari főnök egybehangzóan kijelentették: az álmában megsemmisített Abu el-Atta "ketyegő bomba" volt, aki már a legközelebbi jövőben súlyos támadásokat készített elő izraeli területen. 

A terrorvezér már évek óta az izraeli elhárítás célkeresztjében volt, a végrehajtásra azonban csak most adódott kedvező alkalom.

Hasonló veszélyt jelentett az Abu el-Attával szinte egyidőben Damaszkuszban felszámolni próbált Akram el-Adzsúri, aki összekötő a Dzsihád és annak életrehívója és támogatója, Irán között. A célszemély itt megmenekült, "csak" a fiát ölte meg a hálószoba közelébe irányított bomba. 

A célzott felszámolási akció és a Légierő azt követő ténykedése az Iszlám Dzsihád infrastruktúrája ellen elnevezést is kapott: "Hágurá s´horá" – חגורה שחורה – vagyis "Fekete öv".

A kérdés azonban óhatatlanul felvetődik mind a biztonsági berkekben, mind pedig a hírközlésben: szükség volt-e az ország területének 40 százalékát két napon át megbénító, igen tekintélyes járulékos anyagi károkat okozó csapásra?

Az Iszlám Dzsihád a Gázai övezet területén óvatos becslés szerint 10,000 (tízezer) rakétával rendelkezik, ebből 450 darabot "használt el" bő két nap alatt. Egy szárazföldi összecsapás esetén pedig a terrorszervezet nem kevesebb, mint 5000 fegyverest tud kiállítani a Cáhál, az Izraeli Hadsereg katonái ellen.

Az Irán által támogatott terrorszervezet katonai potenciálja az elszenvedett emberi és anyagi veszteségek ellenére sem gyengült. 

Kétnapos epizód után, vagy újabb hadművelet előtt állunk? A következő órákban-napokban megtudjuk. ◙

FORRÁS: A Reset Bét rádió, a televízió hírei, ezek internetes hírportáljai; DebkaFile hírszerzési internetes portál

Fedezd fel a héber nyelvet! • Eszik vagy isszák? • A magyar és a héber nyelvben egyaránt élő szólások

Gyakori beszédfordulatok

♦ Amikor ismeretlen dologgal, kérdéssel kerülünk szembe, azt kérdezzük: „Eszik, vagy isszák?” A héber nyelv hasonló szóképpel él: „Éjch ochlim et ze?” (איך אוכלים את זה?) – vagyis, ezt hogyan eszik?

♦ Az ideges válasz, a dühödt, kapkodó munkavégzés magyar jelzője a „dérrel-durral”. Héberül: bösecef-kecef (בשצף קצף). A secef ritkán használt kifejezés: dühtől tajtékozást jelent. A kecef – hab, tajték.

♦ Él és virul – mondjuk, ha jó hírt hozunk valakiről. Héber párja: cháj uvoét (חי ובועט). A cháj azt jelenti, hogy él. A boét viszont azt, hogy rúg. Szó szerint tehát él és rúg. Talán a magzat „rúgása” a szólás ihletője, ami azt jelzi, hogy a magzat él és egészséges az anyaméhben. (Az „u”, akárcsak a „vö” kötöszó, a magyar „és” megfelelője. A „boét” ige az „u” kötöszó után „voét”-nek ejtendő)

♦ Vita közben gyakori beszédfordulat: „Pont fordítva!”. A héber egy arameus szóval él: ádrábá (אדרבא) – vagyis: fordítva. A „háhéfech” (ההיפך) kifejezés is használatos, ugyancsak „fordítva” értelemben. Hangsúlyosabban: „náháfoch hu” (נהפוך הוא) – éppen ellenkezőleg.

♦ Gyakorlat teszi a mestert – tartja a magyar mondás. Héber párja: Éjn cháchám köbáál niszájon (אין חכם כבעל נסיון) – vagyis nincs okosabb a tapasztalt embernél. A cháchám – okosat, bölcset jelent: a magyar szókincsbe is bekerült „hóhem” alakban: ott inkább ravaszkodót jelent. A niszájon – tapasztalat. A „báál niszájon” szó szerint a tapasztalat birtokosa. A „báál” (בעל) tulajdonost, birtokost jelent, de férjet is, ami a régi idők „macsó” felfogását örökítette meg, amikor az asszony a férj tulajdona volt. ◙

GYAKORI BESZÉDFORDULATOK

magyar-angol-héber megfelelői magyar fonetikus átírással

Szerkesztette Halmos László

izraelihirlevel@gmail.com

052-3260834

ÁRA 150 sékel

Aki figyelmeztette Rabint, hogy meg fogják ölni ✧ „Száz halállal néztem szembe”

Történetünk megértéséhez vissza kell térnünk a legsötétebb időkbe. Persze, hogy magyar vonatkozása is van...

Micháél Dov Weissmandel ortodox rabbi  (1903 – 1957) Debrecenben született, majd a nagyszombati és nyitrai jesivákban tanult.

Idővel a nyitrai jesiva rabbija, majd vezetője lett. A második világháború alatt 1940-ben a szlovákiai náci-barát Tiso kormány a helyi „Judenrat”, Zsidó tanács élére állította őt.

1944 őszén a Szlovákiában még megmaradt zsidóságot is deportálták. Weissmandel rabbi a magával vitt kenyérbe reszelőt süttetett, és a robogó vonat ablakrácsát kireszelve kiugrott a vonatból és visszatért Pozsonyba, hogy segítséget próbáljon kérni közössége megmentésére. 

A következő hónapokat Weissmandel rabbi bújkáló zsidók között töltötte Pozsonyban, egy bunkerben. Egyetlen Biblia volt vele: ebben az apokaliptikus környezetben is tanított.

Weissmandel a bunker félhomályában a középkorban élt cfáti kabbalista rabbi, Mose Kordovero – Nostradamus kortársa – szavaival világította meg: „A Tóra a betűi közötti ugrásokkal értelmezhető” (Torá nidreset bödilugéj otijot – תורה נדרשת בדילוגי אותיות).

Hogy ezt érthetőbbé tegye, a nála lévő Chumás (Mózes öt könyve) első könyvéből, a Börésit-ből (Genezis) a pincében talált kitépett irkalapokra másolta le az első fejezetet.

„A Tórát Mózes szóközök nélkül kapta, mintha egyetlen szó lenne az egész” – idézte Weissmandel rabbi a hagyományt, és ő is szóközök nélkül írt. Úgy, hogy egy sorba 50 betű kerüljön, vagyis minden ötvenedik betű egymás alatt álljon.

בראשי  תבראאלהיםאתהשמיםואתהארץוהארץהיתהתהוובוהווחשךעלפניתה

 וםורוחאלהיםמרחפתעלפניהמיםויאמראלהיםיהיאורויהיאורוי

 ראאלהיםאתהאורכיטובויבדלאלהיםביןהאואוביןהחשךויקראאל

 היםלאוריוםולחשךקראלילהויהיערבויהיבקריוםאחד

Ekkor különös dolog tárult a jelenlévők szemei elé. A „Börésit” szó TÁV betűje alatt világosan kiolvashatóvá vált a TÓRA – תורה, vagyis a TÁV-VÁV-RÉS-HÉ betűk.

A Könyvek Könyve bemutatkozott!

✎

A kódolt „pecsét” teljesebb feltörése a modern digitális számítógépek segítségével vált lehetségessé.

Weissmandel felfedezéséből kiindulva három izraeli matematikus: Doron Witztum, Élijáhu Rips és Joáv Rosenberg egy amerikai matematikai folyóiratban, 1994-ben megjelentette „Ekvidisztáns betűsorozatok a Teremtés könyvében” című tanulmányát. (Ekvidisztáns – egyenlő távolságra lévő.)

Rips az ebben leírt módszerrel olvasta ki a Tórából a Rabin-gyilkosságot, annak megtörténte előtt.

Michael Drosnin, vallottan ateista amerikai zsidó újságíró egy erősen vitatott könyvet írt a „Biblia kódjáról”.  Magyar fordítása is megjelent. Drosnin azt írja, hogy 1994-ben Jichak Rabin akkori miniszterelnök nevét számítógépe programjába begépelve megdöbbentő „eredményt” talált (amit őelőtte Rips is).

A kiadott mátrix (egymáshoz rendelt dolgok táblázata) közepén a Jichak Rabin – יצחק רבין – név állt. Ezt keresztezve a „gyilkos, aki gyilkolni fog” szavak tűntek fel.

A „gyilkos, aki gyilkolni fog” – hárocéách áser jircách (הרוצח אשר ירצח) szavak fenti képen a negyedik sorban találhatók: a függőleges „Jichak” CÁDI (צ) betűje egybeesik a vízszintes „jircách” CÁDI betűjével – akár egy keresztrejtvényben. Az igehely egyébként Mózes 5. könyvében, a Dvárim-ban található, a 4. fejezet 42. versében, ahol éppen a gyilkosok menedékvárosairól esik szó. 

✎

Drosnin 1994. szeptember 1-én Izraelbe repült. Rabin miniszterelnök fogadta. Az újságíró ismertette a számítógépes program lényegét és azt is, amit talált. Rabin a legnagyobb nyugalommal így válaszolt: „Drága uram, hetvenkét éves öreg katona vagyok, száz halállal néztem szembe. Én már semmitől sem félek. Minden esetre köszönöm az aggódását.”

Bő év múltán, 1995. november 4-én bekövetkezett a gyilkosság. Ez után már a gyilkos neve is „kijött”: Jigál Amir családneve, az Amir (עמיר) ugyanazon a helyen rejtőzött, ahol „Jichak Rabin” és a „gyilkos, aki gyilkolni fog”... ◙

Masszív rakétatámadás a Gázai-övezetből ✧ Személyi sérülés nincs ✧ Enyhe földrengés a Kineret térségében

Egy napon belül már a második rakétatámadás éri a Gázai-övezettel határos "Ótef Ázá" térséget. Pénteken este tíz rakétát lőttek ki, a Vaskupola nyolcat semlegesített. Szdérot városban egy ház udvarát találat érte, a lakók a biztonságos szobában sértetlenek maradtak.

A Légierő a szombatra virradó éjjel több hullámban támadta a Hamasz és az Iszlám Dzsihád támaszpontjait. Palesztin jelentések egy 27 éves férfi haláláról számolnak be.

Vasárnap a kormány és a honvédelem vezetői értékelik az újabb eszkalációt és döntenek a megfelelő lépésekről, amennyiben a támadás folytatódik. Egyiptom most is közvetíteni próbál a gázai vezetés és Izrael kormánya között.

A Kineret térségében pénteken este 20:40-kor enyhe földrengést észleltek. A szeizimikus műszerek a Richter-skála szerinti 3.4-es erősségű földmozgást jeleztek. ◙

FORRÁS: A Kán Kol Jiszráél Bét rádió hírei és hírportálja.

Visszaállás a normális kormányzásra – mikor?

KÉZFOGÁS – AZ VAN. KOALÍCIÓS EGYEZSÉG – AZ MÉG ODÉBB VAN

Vasárnap jó órában visszaálltunk a télinek nevezett rendes időszámításra. Egy csavarintás falióráink hátlapján, és a kismutató egy számmal hátrébb került.

Politikusainktól hasonló átállítást várna el az ország népe: vissza a cselekvőképes kormányzásra. Az ehhez szükséges határozatképesség, kompromisszum-készség azonban hiányzik.

Beni Gantz a napokban megkapta az államelnöktől a négyhetes próbaidejét koalíció-alakításra: az első pártközi megbeszélések ugyanolyan eredménytelenek voltak, mint azok, amelyeket korábban Netanjáhu kezdeményezett a maga négy hetében.

Az álláspontok, az egymástól elvárt követelések mit sem változtak. A 61 fős, vagy annál erősebb koalícióra még mindig nincs kilátás. Egy újabb, harmadik választás kiírása az állam megalakulása óta nem látott örvénylésbe taszítaná az országot politikai, gazdasági, és talán biztonsági értelemben is.

Az idő múlik, a pártvezérek totojázása pedig tovább görgeti maguk előtt – és előttünk! – a problémákat.

Az első – a biztonsági. Kochávi vezérkari főnök riaszt: egy nagyarányú iráni rakétatámadás minden eddiginél valószínűbb. Akár szíriai, akár iraki területről. Netanjáhu is riogat: a Jemenben (tőlünk 2500 km) Irán által telepített irányított, pontos rakéták Izraelt is elérhetik.

Egyetlen szövetségesünk, az USA hadereje kivonulóban a körzetből. Az oroszok, ha nem is a spájzban, de a szomszédos Szíriában vannak jelentős haditengerészettel és légierővel. Stratégiájuk egyértelmű: dominancia a Földközi tenger keleti medencéjében. Taktikájuk egy esetleges rakétaháborúban kiszámíthatatlan.

A második – a gazdasági. Az állami költségvetés deficitje óriási. Egy stabil izraeli kormány első feladata ennek kezelése lesz. Életbevágóan fontos számunkra is egy humán katasztrófa megakadályozása a kétmilliós lakosságát ellátni képtelen Gázai-övezetben, és valamiféle egyezség elérése a nyugati-parti palesztin vezetéssel, előretekintve a 84 éves Mahmud Abbász utáni időkre. ◙

Vissza télire!

Izraelben vasárnapra, október 27-re virradó éjjel, hivatalosan 3 órakor 2 órára kell az órákat visszaállítani a téli időszámításra. (Amit megtehetünk szombat este, lefekvés előtt is.) Ez azt jelenti, hogy egy órával tovább tart az éjszaka, többet alhatunk.

Az okostelefonok, az internethez kapcsolt számítógépek, a digitális televíziók óráit a szolgáltatók állítják vissza. 

A téli időszámítás 2020. március 27, péntekre virradó éjjelig tart: ekkor állítjuk majd az órákat előre, a nyári időszámítás szerint. ◙

Fedezd fel a héber nyelvet ✧ Fő a fej

A Ros (ראש), mondhatni, a legfőbb szó a héber nyelvben, hiszen főt, fejet jelent.

Nemrégen volt Ros Hásáná (ראש השנה), az újév, amit a héber úgy fejez ki, hogy az év feje. Néhány nap múlva, október 29-én megjelenik az újhold vékony sarlója az égen: Ros Chódes (ראש חודש), új hónap,  Chesván havának „feje”, elseje köszönt be. 

A hónapot jelentő chódes – חודש – egyébként a chádás (חדש), új szóból származik, de a hónap fogalomra használják a holdat jelentő járéách (ירח) szót is. A mézeshetek héberül jerách dvás (ירח דבש), vagyis mézes hónap.

Még előtte, 26-án, szombaton a Tóra legelső fejezetét, a Berésit (בראשית) hetiszakaszt olvassák fel: ezzel újra kezdődik az örök körforgás, akár az életben. Az ötödik könyv utolsó hetiszakasza, a Háázinu (האזינו) után, amely azt jelenti: „hallgassatok”, vagy inkább „figyeljetek” és amelyben Mózes elbúcsúzik a néptől, következik az első, a Berésit, a „Kezdetben”. Ez a BeRÉSit is a ROS – ראש – azaz fej szóból ered.

Az elsőt jelentő rison – ראשון – nemkülönben. A hét első napja – jom rison (יום ראשון), „fő nap”, ami a naptárban a vasárnapnak felel meg, és elég zavart okoz az új oléknak, hiszen héberül ez a hét-fő...

A Tel Avivtól délre fekvő nagy város neve Rison Lecion (ראשון לציון), amit nem „Cion fejének”, inkább a „Cionban első” szavakkal fordíthatunk legjobban magyarra. Rison Lecion az országos szefárd főrabbi méltósága, címe is.

És ha már a főrabbiról esett szó, az héberül ráv rási (רב ראשי), ami megfelel a magyar nyelv logikájának is: a fő ott is fejet és főt, főnököt, „fejest” jelent.

Ros háájin (ראש העין), vagyis Forrásfő  a neve a Petach Tikvától keletre fekvő városnak. (Az ájin – עין – szó szemet is, forrást is jelent.)

A Ros piná (ראש פינה) szegletkövet, sarokkövet jelent, és egy község neve a Gálilban. A nevet a 118. zsoltár ihlette: „A kő, amelyet az építők megvetettek, szegletkővé vált”.

A politikából se maradhat ki a fej: a ros hámemsálá (ראש הממשלה) – kormányfő, miniszterelnök, a ros háir (ראש העיר) pedig a „város feje”, vagyis polgármester. Mindkettőnél régebbi méltóság a ros jesivá (ראש ישיבה), a Tóraiskola vagy Tanház feje, dékánja.

Gyakori szó a „méros” (מראש), ami szó szerint azt jelentené, hogy „a fejtől”, de valódi értelme „jó előre”, például tudott vagy előkészített valaki valamit.

A „résit kol” (ראשית כל) jelentése: mindenekelőtt. Ugyanez a jelentése a „böros ubörisoná” (בראש ובראשונה) kifejezésnek is, csak éppen hangsúlyozottabban, minthogy a ראש, a fej kétszer szerepel benne.

A „ros pátúách” (ראש פתוח) nem verekedésben szétnyílt fejet jelent, amire szó szerinti jelentéséből következtethetnénk, hanem nyílt észt. ◙

HÉBER NYELVOKTATÁS:

Halmos László

052-3260834

izraelihirlevel@gmail.com

Drón ellen – redrón ✧ Napjaink harcászata

Van, ahol játékszer, máshol sportszer. És van, ahol harcászati eszköz.

Az első példányok rádióirányítású mini-repülők voltak. Motorjuk jellegzetes zümmögő hangja miatt az angol nyelvterületen drone-nak, méh-herének nevezték el. A magyar helyesírás fonetikusan drónnak írja.

Izraelben már a kezdetek kezdetén megismerkedtek vele: ahol repülőgépeket és rakétákat gyártanak, ott nem jelent problémát a távirányítású repülőgép megtervezése és legyártása.

A kezdetekben miniatűr repcsik voltak, ezért a héber nyelvújítás mázlát (מזל"ט)-nak nevezte el – mátosz záir lölo tájász, מטוס זעיר ללא טייס – , vagyis miniatűr pilótanélküli repülőnek.

A legutóbbi drón-nemzedék már komolyabb. Méretei az utasszállító gépekével vetekszenek, nevéből ezért kimaradt a „záir”, a miniatűr, és lett málát, vagyis mátosz lölo tájász, מטוס ללא טייס (מל"ט).

Mire használható?

Az első drónok békés célúak voltak: postaküldemények, élelmiszercsomagok ledobása távoli, nehezen hozzáférhető vidékeken, vegyi- vagy sugárfertőzés semlegesítése ember számára veszélyes területen.

Az új találmány azonban, mint oly sok más, hamar megtalálta a katonai alkalmazás lehetőségeit.

Izrael az első országok egyike, amely képes volt megtervezni és előállítani a pilóta nélküli repülő automatákat. Ám hamarosan a terrorszervezeteknél is megjelentek a drónok. Azóta a Hamasz és a Hezbollah is képes előállítani drónokat: az Izraeli Légierő már több, izraeli területre berepült ellenséges „darazsat” lelőtt. Vizsgálatukkor valamennyin nagy felbontású kamerákat találtak.

A drónok tehát kémkedésre is kiválóan alkalmazhatók.

Egy drónnal át lehet repülni határokat, földi vagy műholdas távirányítással százkilós bombákkal be lehet repíteni őket egy stadionba, egy ünneplő embertömegbe, egy irodaház ablakába. Alig néhány hete a Légierő a Holt-tenger térségében lelőtt egy drónt. Roncsainak megvizsgálása iráni eredetre utalt. Teheránból nemsokára megerősítették: ők küldték szíriai területről a dimonai nukleáris kutatóintézet fölé, fényképezési-felderítési céllal. 

A legnagyobb veszélyt az utasszállító repülőgépek számára jelentik: egy alig látható, a pilóta által csak az utolsó pillanatban észlelt, bombával szerelt drón ütközése katasztrofális következménnyel járhat.  Izrael ezért különleges erőfeszítéseket tesz a drónokkal elkövetett terror megelőzésére és kivédésére. 

Az új védelmi-elhárító technológiát Izrael már kifejlesztette.  A tervező és megvalósító cég az Elbit Systems, Izrael (és a világ) egyik vezető hi-tech vállalata.

Az ellenséges drón-támadást elhárító rendszer neve ReDrone, vagyis ellen-drón. Ugyanaz az ellenséges drónok elleni védelemnek, mint a Vaskupola a rakéták elleni védelemnek.

A fejlesztés és a gyártás ötletét egy megtörtént eset adta, amikor egy teljesen ártalmatlan izraeli drón, amely mezőgazdasági permetezést végzett, alig 700 méteres közelségbe került egy, a loddi Ben Gurion repülőtérről felszállt utasszállítóhoz.

A ReDrone kimutatja, azonosítja, nyomon követi és végül  megsemmisíti az ellenséges drónt, sőt, különböző irányokból összehangoltan, egy időben küldött több drónt is.

A rendszer úgy működik, hogy megtámadja a behatoló drón kommunikációs rendszerét, leállítja rádiókapcsolatát az irányítójával, ezáltal semlegesíti annak navigációs képességeit.

A ReDrone meg tudja fejteni a drón és annak üzemeltetője jeleit, ami által az ellenséges repülőt küldő helyet is pontosan be tudja mérni.

Nagy előnye, hogy gyorsan lehet telepíteni különböző területeken, és minden időjárási körülmények között működőképes. ◙

Szukot - Sátoros ünnep ✧ 2019 - 5780

Vasárnap, október 13-án este veszi kezdetét a Sátoros ünnep, héber nevén Szukot. Ellentétben a néhány nappal korábban tartott, komor hangulatú Jom Kipurral, ez örömünnep: egyike a három zarándokünnepnek, amelyet az ókorban, a Szentély fennállása idején Jeruzsálemben töltött a nép, és ott minden család áldozatot mutatott be Isten előtt.

Az ünnepnapról Mózes 3. könyve rendelkezik (23:34-44)  a zsidó naptár hetedik, Tisri hónapjának a tizenötödik napjától a 21. napig: "...Sátrakban lakjatok hét napon át; mindenki lakjék sátrakban. Tudják meg nemzedékeitek, hogy sátrakban lakattam Izrael fiait midőn kivezettem őket Egyiptomból..."

A héber Szukot szó többesszámban van és "sátrakat" jelent. Nem a mai értelemben vett sátrat – ennek a neve héberül "ohel" – hanem annál stabilabb bódé-féle építményt. A Tóra parancsa szerint azért építjük, hogy az ünnep tartama alatt benne is lakjunk: ott étkezzünk, sőt, aludjunk is. Ezt így, szó szerint kevesen tartják be: csak a fő étkezésekre vonul be a család, a vendégek. 

Az előírásos "szuká" stabil, és az épített lakáson kívül áll. Az izraeli gyakorlatban udvaron, parkolóban építik meg, de az itt szokásos lapos tető is gyakran ad helyet neki. Ha az erkély kiugrik a ház síkjából és nem fedi semmi – pl. a fölötte lévő erkély – akkor az is megfelel. Vallásos negyedekben eleve úgy építik a házakat, hogy az erkélyek ne egymás fölé kerüljenek.

A "szuká"-nak legalább három oldala van. Tetejéről látni kell az eget, ugyanakkor árnyékot adónak is kell lennie, ezért lombokkal fedik be a tetejét. Belülről illik szépen feldíszíteni.

Az ünnep hagyományához tartozik még a négyféle növényből egybefűzött csokor: a pálmaág (luláv), a citromra emlékeztető etrog, a mirtusz-ág (hádász) és a fűzfagally (árává). A hagyományhű zsidó férfiak e négy növényt két kezükben  tartva jelennek meg a zsinagógában.

Izrael zsidók lakta településein magán- és közösségi sátrak sokaságával lehet találkozni az ünnep hét napja alatt: aki nem tud saját "szukát" építeni, az a vallási előírás minimumát teljesítve a megfelelő áldásokat a nyilvános, vagy a szomszéd sátrakban is elmondhatja.

Itt, a Földközi tenger délkeleti partján a naptár szerinti ősz még a forró európai nyarat idézi. Megtelnek a nemzeti parkok, a tengerparti fürdőhelyek. Az ünnep első és utolsó ünnepnapja közé eső félünnep-napokon sok iroda félnapos szolgálatot, vagy szünetet tart. Az autóbusz- és vasúti közlekedés félünnepen működik. Az iskolákban oktatási szünet van, az egyetemi oktatás az ünnep után kezdődik. ◙